端午

我在凌晨過後才回到香港，剛好是端午節，淋了一身龍舟水。小時候聽長輩說：「淋過龍舟水，就會快高長大。」於是我就在每年的端午節等候下雨的一刻，果然我也長得不算矮。現在的我卻希望長得慢一點，能夠多度幾個下雨的端午就好了。

端午節是為了紀念屈原大夫投江自盡的事件。我相信在中國曾經發生過不少類似的事件，因為中國在過去多的是暴君，所以也有死不盡的忠臣烈士。

雖然現在的中國沒有暴君，卻還有不少烈士。這是值得我們紀念的。

圖：《太湖沉積》

情感與智慧

從機械工程的訓練中，我了解到元件在整組機械中的主要功能、元件之間的組職性結合的必要、以及結合後的整體特性。假如一件機器的整體特性能等同或超越所取代的人為工作時，我認為那就是一件載有生命氣息的「介物」，「介物」就是介乎生物與死物之間的介體。「介物」與生物之別在於沒有情感，而「介物」與死物之別在於擁有人類智慧。

在這世上有不少擁有智慧的人，然而，同時擁有情感的人卻不見得多。有人認為情感豐富的人是愚蠢的，當然，說這句話的人也不見得有智慧。也許藝術家是兩者兼備的少數類群之一。

圖：《機器》

機械與藝術

有朋友不明白機械工程出身的我為什麼會對藝術產生那麼濃厚的興趣。簡單地說，他認為機械工程師與藝術家是兩種人。

讓我嘗試舉一例說明這個可能。

當我看見一件新發明的機器時，我會嘗試了解它在那一方面取替了人的工作，從而了解到它是怎樣模仿人的手藝技巧，往往那種特殊的手藝技巧就是那件機器的優勝之處。我們參觀機械展不是要抄襲人家的發明，而是要了解機械背後的智慧。這點與欣賞藝術作品，從而了解作品所隱藏的理念如出一轍。機械工程師與藝術家都是以那種方法去了解事物的。

圖：《舊機器》

蝶舞

在南遷的路上遇到了無數白色的草蝶，牠們都同是在那幾天之內孵化出來的小生命。牠們的父母早已在牠們面世之前消失在大自然之中。牠們不停地飛舞，不知道該做什麼，沒有錯或對，沒有疑惑也沒有恐懼，牠們似乎要將那微不足道的力量耗盡，也在生命將完結時誕下下一代來延續那跳不完的舞。

當然，也有不少草蝶不幸地被公路上的汽車撞倒，變成點點的粉白。

圖：《點點粉白》

未能接軌

昨天剛遷到啟東，新居入伙，仍然未能與國際的寬帶接軌。

再餞行

昨晚連雲港單位的老總為我擺了一席餞行酒，各部長及副總都出席，有點受寵若驚。

在那之前的一天，行政部副總走進我的辦公室問我：「公司打算送給您一件紀念品，是這兒東海縣的水晶石。您喜歡觀音雕像，佛雕像，還是生肖雕像？」我說：「我喜歡沒有經過人工雕琢的天然水晶。」

結果在席間從老總手中接過了那塊天然水晶，把那八両多的白酒醉意都打退了。

圖：《東海水晶》

餞行

昨晚一班部屬為我餞行，吃了三個多小時的餸菜，也喝過了四斤白酒，各自酒後吐真言。我也喝了半斤黃酒，在半醉半醒之間過了一個晚上。不亦樂乎。

圖：《白酒》

走馬過生日

昨天從啓東回連雲港，有勞風雨一路送行，到達連雲港已接近旁晚。放下行裝，冒雨走了一個街口，披上紅巾把長髮都剪短了。之後帶著一個小蛋糕回居所，為自己慶祝生日，也為居所道別。週未就要遷往啓東。

圖：《蛋糕》

黑匣子科技

上海當代藝術館就在上海美術館的附近，經過一池荷葉便到了當代藝術館的大堂。當天主要的展出名《無界？黑匣子 - 藝術、烏托邦與虛擬現實》新媒體藝術展。看過了十五個字的展題後，還是需要再看括弧之後的六個字才明白那是個怎麼樣的展覽。頗有點語不驚人死不休的意思。

策展人是這樣說的：「視象，音訊，動態，官能刺激，虛擬現實 ..... 之間的互動與結合，使得視覺藝術遠遠超出了傳統視象與空間的具体范疇 ..... 」我頗有同感。

但超出了傳統視象與空間的具体范疇之後，卻進入了科技的具体冷漠之中。當科技超越了藝術，就變成了科技作品了。

圖：《走進藝術黑幕》

交租

上週六踏上了早上七點半開到上海的長途汽車。從啟東坐長途汽車到上海需要接近三個小時。在早上十時半我就走進了上海美術館。當天有一個名《收租院》大型群雕與文獻展。此次展出由六個部分組成，分別為“交租”、“驗租”、“風谷”、“過斗”、“算賬”、“逼租”及“怒火”。反映了舊中國農民深受剝削壓迫的歷史事實。原作為1965年的泥塑版本，而正在展覽的是在1978年複製的玻璃鋼澆銅版本。全作有105個人物，人物造形均以當時當地的居民作為參考，面部表情及動作逼真，有極強的舞台劇味道。然而，我卻感到匠味頗重。

圖：《交租老婦》

封鎖雜念

從上週六開始，我就不能連上 Google Blogger了。據了解，自去年的三月份開始就不能在國內連接上Google Blogger。不知道這一次的封鎖要到何日才解封。

難得有一位好友，在香港替我將雜念掛上雜念集，再一次證明「一國兩制」是可行的。

動畫

我在小時候喜歡看動畫。畫面裡鮮豔的色彩實在引人，然而我卻對柔和的配色更感興趣。這也是我對淡彩偏好的開始。

幾年前的春節到陜西走了一次。雪中黃土地的柔和色彩又再次把我帶返兒時的動畫世界裡。妙絕清奇...

圖：《雪地黃土》

酒趣

不知在什麼時候對黃酒產生了興趣。也許是多年前首次遊訪紹興，在咸亨酒莊喝過半斤十年陳之後的事。

自此之後，我又為了黃酒再走訪紹興三次。在紹興喝黃酒比在其他地方喝來得有味道，是酒意，也是酒趣。

要再找機會到酒鄉一醉。

圖：《未醉》

水道

江蘇省內有很多水道，都能通往京杭大運河與長江。在交通發達的今天，水道仍然是重要的貨運系統。


思路猶如水道，通則能達，堵則不能進。


圖：《半堵》

陽光季節

〝再見了，我忠實的朋友。
我們從孩提時就已相識，相知。
我們一起爬山，爬樹。
學會去愛和其他基本知識。
我們心意相同，情同手足。
再見了朋友，我實在不願意離去。
當所有的鳥兒在天空歌唱。
空氣中瀰漫著春天的氣息。
到處是漂亮的女孩。
想我了，我就會與你同在。
我們曾共享快樂。
也曾共享陽光季節。
但我們一起爬山 的那些日子已經逝去。
當所有的鳥兒在天空歌唱。
空氣中瀰漫著春天的氣息。
到處都是美麗的花朵。
我希望我們都在那兒歡聚！〞

Seasons in the Sun 是我在加拿大留學時喜歡的一首歌。法文原唱，由著名詩人作曲家Jacques Brel寫於1961年。 1964年被填上英文歌詞，定名為Seasons In The Sun，但直到1973年才被加拿大歌手Terry Jacks重新翻唱並在加拿大和美國獲得了前所未有的成功。〔摘自《百度知道 - 音乐》〕

試聽：http://www.7yin.com/play_ok/1a9352101962296a.htm

圖：《跳出天地》512大地震一週年

搬家

為了搬家而忙過幾天，今天背著疲累的身軀回到連雲港。似乎一切又將要回復平靜。

搬家雖然比步上泰山疲勞，卻學會了「捨得」 。

圖：《居》

推得走

這次在港逗留較長時間，目的是為了遷新居。新居比舊居少了40%，大部分的家具都要從新添置，也要被迫放棄部分心愛的書籍，黑房不能搬走，都要拆除。有用的，還能使用的，心愛的，捨不得的，我都希望能為他們找到新主人。

在疲憊不堪的深夜有感：「那些的一切都能用手推車推走。然而，人心執著的一切卻又能否推得走？也許就只有「放心」才可以辦得到。 」

圖：《手推車》

此刻無爭

沒有電視天線，沒有彩色廣告，沒有四季空調，沒有3G寬頻，只有與世無爭的白牆黑瓦，伴著平淡的人生。能夠有此一刻之心境，夫復何求？

圖：《屋》

螺旋梯

我喜歡螺旋梯，特別是單柱式的設計。在小時候我總會貼近中央的柱，邊踏著梯階邊抬起頭往上望，忘記了机械式的踏步，幻想著自己正在飄升。然而，大多數的人還是靠着扶手低著頭地轉上去，他們眼前就只看到了轉動的方向。

走在學習的路上有點像登上螺旋梯。有信心的人只會朝著上方踏步，亨受那踏實的進步。沒有信心的人則只會留意走過的峰迴路轉，有感迷失方向，埋怨引路的人。當然埋怨過後仍會登上樓台。然而，沒有信心的人再次走在學習的路上時仍然會怨天尤人，為學習設置了不必要的心理障礙。悲哉！

圖：《螺旋梯》

小心看管自己的財物

九十年前的今天，〝北京三所高校的3000多名學生代表衝破軍警阻撓，雲集天安門，他們打出“誓死力爭，還我青島” ， “收回山東權利” ， “拒絕在巴黎和會上簽字” ， “廢除二十一條” ， “抵制日貨” ， “寧肯玉碎，勿為瓦全” ， “外爭主權，內除國賊”等口號。〞〔摘自《百度百科》〕那是五四運動的其中一幕場景。

〝1914年第一次世界大戰爆發，日本藉口對德宣戰，攻占青島和膠濟鐵路全線，控制了山東省，奪去德國在山東強佔的各種權益。 1918年大戰結束，德國戰敗。 1919年1月18日，戰勝國在巴黎召開“和平會議” 。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身分參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德和約上，明文規定把德國在山東的特權，全部轉讓給日本。北京政府竟準備在“和約”上簽字，從而激起了中國人民的強烈反對。〞〔摘自《五四運動紀念館》〕

〝五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立後，中央人民政府政務院於1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。〞〔摘自《五四運動紀念館》〕

昨天在香港，保釣大聯盟亦為保衛中國的領土再次向日本領事館表示立場。

註：
百度百科http://baike.baidu.com/view/14478.htm
五四運動紀念館http://54.china1840-1949.net.cn/wsjj.html

圖：《自己的財物》

「超然」之作

不知是什麽時候我開始喜歡了淡彩。

也許是黑白照片給我的影響，初接觸數碼暗房時都是以灰階、反差、光影、點、線、面、形態等元素作為主要考慮，而色彩只作為輔助。

亦也許我所接觸的大都是退了色的事物，感覺暗淡的色彩似乎更能表現生活。

昨天路過香港文化中心，堂内正在展出一位攝影前輩的旅遊攝影圖片，其用色的飽和度竟超出了我能承受的極限，當然也超出了自然界的極限。心想：「假若老子在現場參觀，也必先要帶上濾色太陽鏡，以免冒目盲之險。」幸好在大堂的另一邊正在展示一些旅遊景點的照片，其色彩自然，較前輩的「超然」之作為討好。

圖：《退色的事實》

佛誕

今天是佛曆的二千五百五十三年，四月初八日，是釋迦牟尼世尊的誕辰，簡稱佛誕。歷時卅多年不斷爭取的佛誕公眾假期，終於在香港脫離英國殖民地統治後的第二年得到實現，於一九九九年正式實施。相信對信眾與非信眾來說都是頗有意義的一天。

今天在港九新界及離島均有法會及慶祝活動。是普天同慶的好日子。

圖：《依稀》

勞動節

三年前在廣東一帶遊歴，走進了一所制造墨硯的工場。在陳例室後邊有一個小車間，牆上掛著蘇聯革命先烈的肖像，襯著簡陃的工具設施，強烈地展示出勞動人民的刻苦耐勞精神。

中華人民共和國的成立，使勞動人民登上了歷史舞台，勞動者成為了國家的主人。中央人民政府政務院於1949年12月作出決定，將5月1日確定為勞動節，全國放假一天。 〔摘自新华网〕

圖：《勞動人民都放假了》