晚稻

圖：《稻田》攝於台山開平交界

週末隨標叔叔往開平及台山一帶探遊，此遊除了能夠親身感受稻田現場的秋收情況之外，最主要的還是為了尋找抗日戰爭時期「飛虎隊」隊員的足跡，亦順道探訪製藥家潘高壽的故居。

此行帶備了新添置的 Rolleiflex TLR 配Carl Zeiss Tessar 75mm F3.5 鏡頭中幅菲林相機作為主打工具，以及 Pansonic LX5「傻瓜數碼相機」作為輔助，加上 Gitzo 零號炭纎三腳架，全副器材就只有兩公斤左右。至於「彈藥」方面，預備了五卷120黑白菲林，及一張 8 GB SMD咭…

上週六是陰雨天，一眾十八人從深圳出發，抵達台山已是中午一時許，午飯後天色還是陰暗並下著絲絲細雨。一路上看不見農民在稻田裡幹活兒，從導遊裡得知，下雨天是不好收割的。然而，作為攝影人的我還是堅信在雨天裡偶爾會有好的收獲。

結果，拍攝了五十六格黑白菲林…

生自由、活意義

圖：《誰？》西漢陶俑

自從四年多前旅居江蘇，便開始減少了與各位社運攝影義工們聯絡，雖然在那段日子裡也曾經參與過一兩場保育攝影聯展，卻沒有像那次參與爭取保留灣仔露天市集活動那樣地投入。自此之後，一班攝影義工也曾想過以【光影作動】為名組織起來，延續攝影義工活動，卻又礙於各成員的發展取向不同，最終還是把滿腔熱誠冷卻下來…

至今還記得參與那次社運攝影義工工作的推動力，是來自已故國家領導人鄧小平豉勵中國攝影家的一番話，意思是這樣的：「中國攝影家們，應該把你們的鏡頭對焦民生。」

彷彿〝體驗生活，記錄時代〞就是中國攝影家們的任務。從藝術的角度來看，生活的點滴就是藝術創意的搖籃，藝術創意不是憑空的想像，是從生活的體驗中孕育得來，而生活的形式則是受著時代的牽制，藝術就是要在被牽制的生活中尋找意義，再把生活的意義提升至形而上精神自由的境界…

從堅負生活任務達至精神自由的過程，是一種修為，也是一種信念，是自我滿足的途徑... 至於藝術創作與藝術作品只是記錄那段過程的行為及其形式。

記錄楓葉

圖：落葉 (攝於北京雍和宮)

我在加拿大以拍攝人像照為生的日子裡，不是拿著攝影器材外影便是做 studio works，當照相機閒下來時還要拿著畫筆修執照片，那是一個未有 Photoshop 的菲林年代…

某個秋天，難得有空，跟攝影前輩大師及其一眾高足到附近採風，其間大師的一位高足興奮地放聲說：「原來背光看楓葉，楓葉是如此漂亮的！」大師的高足還未收聲，大師如雷的責訓隨即貫耳：「我跟你們說過多少次用背光拍攝花卉、楓葉，你們都充耳不聞，到現在才有反應！遲了點吧！」我心裡暗笑：「前輩可真是感性之人也！」

為什麼背光能讓楓葉表現得更漂亮？因為光透過楓葉猶如點亮了的花燈，把楓葉的葉脈照亮得通透，也把楓葉的色彩散發得飽和。假如背景能被處理在暗位，就更能突顯透光的楓葉。那是拍攝少數幾片楓葉的可取光源。

若要拍攝大叢楓葉，可使用背則光分離重重疊疊的楓葉，能較清晰地顯現出楓葉的輪廓，不至於只見到一大抹色彩及欠缺立體感。假如再要增加色彩飽和，在鏡頭前加上一面偏光濾鏡 (polarizing filter) ，旋轉偏光濾鏡至楓葉上的大部分反光消除，使原來反光的地方顯現出色彩來。

我想：「相信大師並沒有向他的高足解釋〝為什麼背光能讓楓葉表現得更漂亮？〞也許大師是在考驗高足的慧根？……還是在考驗大師自己的忍耐力？」

愛上北京

圖：人民的勝利杯

北京偷閒之旅在難捨難離的心情中結束…

五天的旅程說長不長，說短也不算短。當然，要看透北京的每處景點，對我來說，五個月也還是不足夠的。事實上，衡量遊歷某地某方的日子是否足夠，或多或少都跟個人感性扯上關係，也就是說很難量算得準。

此行隨旅遊團到北京，其中一天是「自由行」，亦是唯一下雨的一天。我帶著我的「梁家婦女」參觀了三處從未到過的地方：中國國家博物館、中國美術館、雍和宮。

北京市的地鐵網絡覆蓋了北京市內大部分的名勝古蹟，最感動人民的還是 RMB2.0 的單程地鐵收費。而中國國家博物館及中國美術館更是免費派發入場門票。〝為人民服務〞的口號一點也沒有花假！

「梁家婦女」和我都喜歡吃北方的棉羊肉，雖然在早一個晚上的「團餐」已涮過羊肉，我們還是盡力地尋找羊蹤。北方人吃的羊肉是棉羊的肉，而港人吃的是草羊肉，棉羊肉較草羊肉質嫩且少羊羶味。還記得多年前遊歷新彊，有團友在港抵不住草羊肉的羊羶味，卻在旅程中嚐過了不少棉羊肉…當天的午餐我們在中國美術館附近碰上了一所小菜館，每人吃了一大碗清湯羊排麵。而當晚經酒店的 bell boy 介紹到鄰近的大菜館吃了一大盤烤羊排。

羶足了一天…

五彩的黑白意義

將於下月初到廣東新豐的雲髻山賞紅楓，雲髻山為廣東珠三角第一高峰，據說每逢深秋，楓葉染得滿山通紅。此行由皇家攝影學會的師兄組隊，為此，師兄特別開班傳授拍攝楓葉的器材使用與拍攝技巧，更會公開他獨家的中國畫意式拍攝思維…

曾幾何時，為了拍攝五彩古楓，我三度探訪江蘇天平山。記得有一次還使用了紅外線黑白菲林拍攝，出來的五彩古楓都變成通白了…朋友嘲笑我：「人家老遠走來天平山，不就是為了親睹五彩古楓的色彩變化嗎，你竟然來個黑白! 」我也嘲笑朋友：「原來你也是個好色之徒！」

為什麼人們總是喜歡記錄眼前的事物？是害怕事物在眼前消失，還是擔心此情不再？老實說，人生只得匆匆數十載，在出生之前曾錯過了的，與及在過身之後將會錯過的，可其之多！

友笑問：「你這樣拍攝為的是什麼？」
我笑答：「是為了樂在當下！」

年終之計

不少朋友都會在一年之始為來年訂下工作目標及計劃，究竟他們是否能好好地依計實行就不能而知了。然而，不能達標的朋友一般都會歸究於客觀因素，因為歸究於主觀因素就等同是說自己的問題，在心理上總有點難以接受。事實上，在一年之始，不少朋友的意識還沉醉於長假期與大節日的餘興氛圍之中，因為心情開朗而產生滿腔熱血的誤導心理，於是乎便將積壓於內心的理想或是過往未能完成的事情投映於「一年之計」之上。

我認為，在一年將盡的時候，訂下旅遊計劃還是最為實務的，因為經過一年忙碌的生活，能夠外出旅遊散心，修復疲憊的精神，在來年初才有創新的思維與凜然的腔襟去訂下工作目標及計劃…

因此，我己經訂下了我的「年終之計」，首三計為「京城踏雪尋古意」、「雲髻紅楓賞五彩」、「五邑晚稻覓風情」…

人民的文物

昨天提到【庸廬】快將「入伙」，心情自然地暢快！加上近日秋高氣爽，便決定在下星期到內地痛快地走一躺。去那兒？到京城去吧…

大概也有六、七年沒有到北京了。故宮如何？老胡同又如何？只知道國家為了打做一個體面的北京奧運會，修輯了故宮更多的禁宮內苑，拆卸了市內不少的老宅胡同；一邊修復了舊貌，一邊摧毀了歷史…

對北京印象最深刻的是盧溝橋…那天的傍晚，走到盧溝橋外，欲踏上橋上，卻被閒在橋頭的守衛攔著去路，原來她見我混身「裝備」，便查問我有否採訪批文，我並沒有採訪批文，就把當時出席【中國優秀攝影家表彰大會】的證件交給她查閱，她撥了個電話，以鼓噪的聲調跟對方說了片刻，便禮貌地叮囑我千萬要小心國家文物。

在橋上光滑的石板有如波浪般起伏，它們似乎在向我訴說在1937年7月7日及之後的八年間的血淚史，只可惜盧溝河早已斷流，再不聽到涓涓流水的泣訴…

那天，夕陽西下得特別快，我再走過守衛室，守衛已下班，沒有門欄的盧溝橋正在任由人民上落。心想：「也許盧溝橋只在白天才是國家的保護文物，晝夜才是人民的文物！」

〔正在嘗試在舊檔中尋找盧溝橋的舊照〕

壓力

圖：《都放下了》

為【庸廬】添置了一個三呎闊七呎高的鋼製書架，打算在週末把攤滿地上的十餘箱書籍分門別類地上架。那批書籍的內容有唸商管時的課本及參考書、有修書畫心法時的祕笈、也有與攝影、文化、旅遊、藝術等等有關的書冊。事實上，我在上一次搬家時已經將一批攝影書籍送給了朋友；然而，家裡卻還放置著五個類似大少的木書架，都放滿了書冊…

假如問我在半生之中有形的壓力是什麼？我會說是日積月累的書本！那是我喜歡斷章取義的閱讀習慣所至，有時候看一本書，我就只看對我有意義的十來頁。不要以為我的書本都會很潔淨，在我看過的章節裡都或多或少留有我的筆記…

再問我在半生之中無形的壓力是什麼？我會說是有待實踐得來的學問！小時候師長常訓誨：「做學問，有如逆水行舟，不進則退！」而學問乃是知識與實踐的昇華，〝讀萬卷書不如行萬里路〞也就是知識與實踐的區別。只可惜，書看多了，知識也豐富了，卻未能實踐，做不成學問，心猿意馬卻不能動，蓄勢待發卻不能發，無形的壓力是可其之大…

隨著【庸廬】的佈置進入最後階段，我意識到我的有形與無形的壓力亦將會有所釋放。但願能在餘生多做點學問！

與各位網友共勉！