淺談適當的技巧﹙一﹚

在藝術表現方面可以使用不同的媒介，而不同的媒介都有不同的技術要求，藝術家要創作必先要掌握某種適合表達其概念或意圖的媒介的技術，然後在創作過程中使那種媒介超越其本質，並恰當地使其成為概念或意圖的載體或本身，這就是我所指的技巧了。

攝影是手段，照片是媒介。能掌握攝影的技術不一定就能將照片成為藝術概念或意圖的載體或本身。照片的本質衹不過是一張表面塗著溴化銀的卡紙，卡紙上的銀鹽經過曝光後還原為黑銀粒，照片上的影像本質亦衹是那些黑銀粒而已。問題是怎樣才能超越那些在卡紙上的黑銀粒，讓它成為概念或意圖的載體或本身？那就是技巧的問題了。

把影像成為照片上的黑銀粒最重要的東西就是光。不管影像是先投在菲林上、CCD上或是CMOS上，然後再投在相紙上，光是必需要的。因此以照片作為藝術表現媒介，重要的是用光的技巧。

圖：《階梯》

淺談“抓拍”﹙後話﹚

在較早之前發表的文章《淺談“抓拍”》中提到“抓拍”的三個重要元素是“藝術修為”、“觸覺反應”、及“適當的技巧”。前兩項元素已於上月作了初步介紹，相信某些內容對某些朋友來說會比較難以掌握，因為我借助解釋那兩項元素的學問範疇都是時而中；時而西，間或宗教；間或哲學，似乎飄忽，有點像跳波子棋般沒有好好地去交代每一步便跳到終點。然而，要每一步都交代得清清楚楚，就缺乏了提供給學習者的幻想空間，變得枯燥乏味。“藝術修為”與“觸覺反應”不像技巧那樣可以憑學習得到，都是內涵與心識的修養。

在下一章我會簡單地討論“適當的技巧”。

一切將會從光開始…

圖︰《風中勁草》

趕不上時髦的踏實

在旅居蘇北的日子裡看到了不少「趕時髦」的現象，例如：荒廢的農田、頹垣的舊區、冷漠的吊臂、閒置的新廈、畏縮的流民、氣派的縣府…

某日在蘇北的路上看見一輛掛滿了七彩玩具氣球的自行車，它令我聯想起小時候的玩意。那個時候上小學的我經常玩的玩具及玩意有霹啪筒、公仔紙、金絲貓、點油鐵皮船、彈波子、波子棋、吹波膠、捉飛行棋、捉戰鬥棋、捉鬥獸棋、捉象棋、鬥膠兵器、射馬紙、跳橡筋繩、摺紙玩、摺飛機、跳飛機、揪繩仔、拋豆袋、乒乓波、…大部分都是環保及廉價的玩意。

多謝盛載著氣球的那輛自行車，雖然它的緩慢趕不上時髦，卻帶給我一點踏實的感覺。

圖：《燦爛滿載》

覓知音

七歲能賦詩，時人稱為神童的南宋進士詩人 方岳 有詩道：「不如意事常八九，可與語人無二三」。常說過去的倫理關係比現在的好，怎麼 方岳 的時代又會知音難覓呢？有人說是因為過去的知訊不便。那麼過去的“八百里加急”密件又曾否打動君心？

沒有想到這種感覺在八百多年後的文明社會裡仍然存在。「文明」的人類都可以坐享一套能夠超越地域彊界的通訊網絡，都可以隨時隨地與其他「文明」的人類「溝通」，因此又有「文明」人說是因為現今的倫理關係已大不如從前。

實際上「倫理關係」與「地域彊界」都衹是表面的障碍，千百年來沒有打破的似乎仍然是心障。

圖︰《枯草地上》某日，看見在枯草地上長出了蘆葦、結出了花朵。可與賞者雖無二三，卻有我一人共鳴..

藝術欣賞

每次到上海工作，我總會抽點時間到人民廣場，到人民廣場不是為了體會轉地鐵的長途跋涉，而是要到上海美術館及上海當代藝術館吸取養分。若是時間充裕我便會花上大半天的時間在館內瀏覽，在欣賞藝術品之餘亦偶然引發出一點創作靈感，把腦袋裝得滿滿才離去。

曾有一次，在上海當代藝術館二樓的一隅發現了一個創作的小天地，看似是一個供兒童創作的工作室，工作室內擺放著幾張小桌子及很多矮凳子，雖然那裡空無一人，在色彩與形狀的配搭之下，卻令我感到一群小孩子們正在那裡埋頭努力地創作。

圖：《在創作中的一群》

海濱公園

昨天要到觀塘辦事，比預約時間早了十五分鐘到達，便走到鄰近的公眾碼頭打發時間。碼頭旁邊的空地傳來一些慶典的音樂，我便望過去，見空地上散放著人造煙幕，在煙幕中有一小童歡欣地奔跑著。在好奇心的驅使下我便過去了解是什麼一回事。走到空地的入口前，在掛著的牌扁上面寫著“觀塘海濱公園”，才知道那處就是發展局建議於五年內在各區完成15個海濱休憩項目其中之一個項目。

當我欲步入海濱公園時，被一名穿便服的人士阻擋著去路，他對我說︰「這裡還未對外開放呢。」我問：「何時開放？」他答︰「這個月中。」我答︰「好！可以在外面拍照嗎？」他沒有說什麼便走開了。

我看見公園內有一些東倒西歪的小建築，似乎都是一些藝術裝置，於是拍下了兩張。

圖：《升降機》

工展會

今屆的「香港工展會」在今天閉幕了，有朋友問：「香港還有那些工業產品可以拿出來展覽的？」我沒有正面回答他，就衹好說︰「我記得小時候的工展會是在紅磡填海區攪的，那處都是泥地，在冬天裡風大沙塵也大，然而卻沒有影響市民參觀的熱情。當時港產品的銷售網絡有限，往往在工展會展賣的貨品較齊全，參觀的市民亦能買到最新的產品。」朋友接著說：「對！但是現在工展會擺賣的貨品在百貨店及超市裡都可以買得到，亦沒有新的產品，有些貨品更不是在香港生產的，就衹是平宜一點擺了。」我說：「從前的品牌還有那些在今天的工展會展賣呢？」

我們都在搖頭，並異口同聲地讀出了一些品牌出來︰「安樂園雪糕、甄占記椰子糖、梁蘇記雨傘、虎標萬金油、紅A塑膠桶、香港人造膠花、鱷魚恤、皇上皇臘味、…」

每一個品牌都能讓我回憶一段往事...

圖；「枯葉﹙枯業﹚」

登高望遠

在2010年的第一個早上隨行山隊到青衣島登青衣山，青衣島上由南至北排列了三座山峰，遠看就像三枝香一樣，因此青衣山又名「三支香」。在面積不到十一平方公里的小島上原本已經有五座跨海大橋，在兩週前 (12月20日) 第六座跨海大橋昂船洲大橋亦已通車。登青衣山亦是為了一睹那座耗資三十七億元，全球第二長斜拉橋昂船洲大橋。

我們從長青村巴士總站對面的水站上山，先經過一段佈滿山墓的山路，然後走到一塊小空地，空地內掛著一些載有文章對聯的木牌，又在兩棵樹上各安置了一座瓷製觀音像，亦有文字寫在一些舊椅及磚塊上，據說都是晨運客佈置的。心想：「從這一帶的山墳祭品及此空地內的佈局看來，這裡的村民及晨運客似乎都是信奉道教的。」

一路上灰暗的天色開始放晴，陽光從雲裡透射出來灑落在海面上，產生無數閃爍不定的光斑，襯著海面上停泊著的船隻，構成一幅美景。沿途可以看見對岸葵涌及荃灣市區的建築物及貨櫃碼頭，青衣島上的石油庫亦一覽無遺。經過一段下坡上坡的梯級便到達三支香最高的南峰(334米)，亦即離開了晨運客走的一般路徑，那處的山路都隱蔽在野草之中。我們一邊覓路下山一邊尋找最佳角度欣賞那座新橋。

圖︰《昂船洲大橋》
註：更多登青衣山的圖片已上載到 My Visual Diary 我的視覺日誌 內的 2010 Jan01 Tsing Yi Island Walk 登青衣山(new)

渡輪上

曾幾何時在渡輪上 …
我形單隻影，躲入空凳覓過去。

曾幾何時在渡輪上 …
我失魂落魄，伏在欄杆謀進退。

曾幾何時在渡輪上 …
我躊躇滿志，跨過跳板顯威風。

曾幾何時在渡輪上 …
我滿面春風，枕著椅背做美夢。

曾幾何時在渡輪上 …
我精力充沛，站到船端許願望。

曾幾何時在渡輪上 …
我天真爛漫，憑倚鐵欄看浪花 …

圖：《尋往事》

霧裡花

不知是在下雨還是在起霧？白天的光線還不及室內的燈光那麼明亮。

不知是在開始還是在結束？新歲的前景還不及去年的歲月那樣風光。

為什麼是舊的不如新的好？無限的可能比不上有限的制肘那麼務實。

為什麼是東的不如西的好？時尚的花巧比不上傳統的手藝那樣動人。

送舊迎新不一定是好事 ...

有誰可以看清楚？

圖：《霧裡花》