山廈村太平清醮 (二日)

山廈村太平清醮的第二天儀式是「啟榜」。原本不打算再到現場，卻是機緣巧合，被邀到現場「食盤」，於是乎昨天旁晚便再次回到山廈村。在太平清醮期間，山廈村的村民及所有工作人員均需要齋戒沐浴，故「食盤」都是齋菜。

趁著還未入席，便在村內的小巷裡探遊。

村內，破舊的青磚屋比比皆是，與廣場外的熱鬧氣氛成了強烈的對比...

圖：《食盤現場》

山廈村太平清醮 (首日)

元宵深夜，在‎網上遊走，從行山會活動中得悉元誕日正是元朗山廈村十年一屆的太平清醮首日。山廈村距離我家南面就只有兩公里之遙。於是便留言給領隊 標叔叔，約定在山廈村太平清醮的現場會面。

山廈村在元朗還算得上是一條保存完整傳統氏俗的農村。據資料顯示，〝山廈村開村始祖祝平公，是明朝萬歷年代八品官，後因經營鹽業，而南下香港。初定居橫州，後子孫繁衍，至清朝順治時，遷居到現址，至今約有三百五十多年。〞(摘自 洪勳 2002年6月10日手記)

在「張氏宗祠」內掛著一塊牌匾，上書著〝咸豐十一年八月二十六日奉旨賞換花翎〞。張氏祖先也有當武官的...山廈村「張氏宗祠」於2000年被列為法定古蹟建築物，開放給市民參觀。

為期五天的太平清醮首日儀式有「取水」、 「揚旛」及 「迎神」，各項儀式均在接近中午前完成。

之後，我便步行回家...

圖：《挑福水》

希望與渺茫

一年之始，

充滿著希望與渺茫，

關鍵在於有否目標。

祝願各位網友滿懷希望地走進2011年！








圖：《晨光》

告別 2010

又再次走到一年的盡頭，往事如煙，值得回憶的或是還能記住的會有多少？

在腦海裡尋找往事就像是要把多年來貼過的每一張揮春的內容依次地翻讀出來。怎能算得清楚...

只可以說過往的一年是極為波濤洶湧的一年，也是極少創作的一年。

期待明年能夠享受平靜並可專心地創作！

圖：《門神交斑》

誘人的影子

不知從甚麼時候開始戀上了影子，尤其是投在牆上的影子分外動人。曾幾何時拍下了兩輯套相《放大了的影子》及《牆上的日落》，都是日落時分的柔和光線投射出來的效果，都是在記錄著時光的流逝、景物的飄移...

在新居裡也有一面向西的牆，每逢睛天的黃昏，夕陽餘暉便在牆上任意地描繪，為簡陃的居所添上無限的動態...

拍攝人像的理想光源是從北面天幕反射進來的散射光，光質雖柔和卻沒有明顯的方向性，投下來的影子鬆散沒有一點性格。然而，夕陽餘暉所散發出來的直射光線柔中帶剛，投射出來的影子虛中有實，若隱若現，誘人幻想，是以影子作為主題的首選光源。

圖：《欄柵》

一切憑心

朋友甲問：「寫作憑甚麼？」
朋友乙說：「寫作憑紙筆墨。」
朋友丙說：「寫作憑文采。」
朋友丁說：「寫作憑心。」

朋友甲又問：「拍攝憑甚麼？」
朋友乙說：「拍攝憑器材。」
朋友丙說：「拍攝憑技巧。」
朋友丁說：「拍攝也憑心。」

朋友甲又再問：「藝術憑甚麼？」
朋友乙說：「藝術憑??」
朋友丙說：「藝術憑???」
朋友丁說：「藝術亦是憑心。」

圖：「創作鍵盤」

華洋陋習

在網上的搜尋欄內打上〝華人與狗不得入內〞便搜出了近百頁的清單。其中一篇有關陳毅與兄長陳盂熙及學生們在1919年6月到上海之行的一段回憶頗有啟發性：「……一到外灘，公園門口木牌子〝華人與狗不得入內〞的字體赫然在目，真使我們感到莫大的侮辱。有一位同學主張砸掉木牌，仲弘（即陳毅）說：〝這不是砸掉木牌就能解決的問題。〞」（見《人民的忠誠戰士──緬懷陳毅同志》，上海人民出版社）

不想被外國人侮辱，必先要自強。而自強不就是如李小龍般在電影【精武門】中砸掉人家的木牌便是。要人家尊重自己，必先懂得尊重自己。

小時候，不曉得為什麼華人一定要進入洋人的公園，要玩洋人的玩意，要穿洋服，吃洋餐，喝洋酒...

長大了，才曉得人家的現代文明比我國的古文明要來得先進，要學習人家的思維，以人家之長補自家之短...然而，自家的劣根性不改而去套用人家之長，其後果不見得就會進步。

香港是華洋陋習共冶一爐的地方，在生活中的例子比比皆是。例如假日到一些所謂以現代管理手法經營的茶樓酒家「飲茶」，先在門前取篇號紙輪候入座。本來那是一種頗為開明的入座安排，然而，卻經常見到一些「熟客」不需要「取號輪候」，便可大搖大擺地入座。

怎不教人聯想到狗隻的行為呢！

圖：《困著的噴泉》

波蘿油文化

國內有不少港式茶餐廳，猶以廣東一帶為甚，因為經常有港人來往廣東，在表面上它與香港的茶餐廳並無大的分別，西冷紅茶、香濃咖啡、熱鴛鴦、波蘿油、西多士、蛋撻、等等都有，卻欠缺了那份道地的港式茶餐廳文化。

例如國產港式茶餐廳往往先用微波爐將波蘿包「叮」得熱騰騰，然後放入牛油塊，當國產波蘿油送到客人面前時，牛油塊早已溶化並被波蘿包完全吸收了，接下來就只有油浸麵包的口感，完全沒有那種咀嚼冰冷牛油塊的獨特感覺。

又例如內地同胞每每在國產港式茶餐廳內喝奶茶或咖啡時都會以調羹來附助飲用。

文化的融會不在於表面的抄襲，而是在生活體驗中的領會。港人喝紅酒一如國產波蘿油，都是文化抄襲的例子...

圖：《原裝正版波蘿包》

聖誕樹

兒時，家家戶戶總會在家裡佈置聖誕樹，還記得某年的聖誕節。我家不知從那兒搬來一株松樹，放在己經沒有多少空間的廳子裡被粉飾成為聖誕樹。那株松樹的香氣至今還在腦子裡散發著...

對小孩子與信徒來說，聖誕節無疑是一個歡樂的日子。然而，隨著小孩的出生率下降，有小孩子的香港家庭順應而減少，因此，在家裡佈置聖誕樹的風氣已是不及當年。幸好，香港不少商場及大廈均佈置了彩色繽紛的聖誕樹，小孩子們還是可以在聖誕樹下歡渡聖誕的！

...虔誠的信徒是否也在減少？聖誕節是否不再那麼地歡樂？

圖：《在裝飾球裡看聖誕》

心中的伯利恒

平安夜的下午，在深圳的公路上向著福田口岸進發，往南方駛去的車輛比平日多。車走進了深圳的鬧市，交通開始堵塞，心情亦有點焦躁...

想起了聖經馬太福音記載基督在降生的時候、有幾位博士從東方來到耶路撒冷找那生下來作猶太人之王的基督，在金星引領之下走到猶太的伯利恒，在馬槽裡朝拜聖嬰基督...當年，東方三博士在尋找聖嬰基督時的心情想必比我焦躁百倍。

二千多年的光景閃眼而過，最後，我還是在日落之前回到「東方的伯利恒」，一家團聚。

祝願因大雪被困在歐洲各機場的遊子們能夠早日回到他們心中的伯利恒與心愛的人團聚！

圖：《星光引路》