再探昂平

圖：《心動》大嶼山昂平天壇大佛 Panasonic LX5

今天的昂平為發展旅遊而大興土木，把天壇大佛的地壇以新建的神道連接至昂平360纜車站，成為一體。

神道兩旁樹立了十二大將，還以為大將們都是虎背熊腰，昂床七尺，威武凜然，猶如南京明孝陵的神道大將...誰知道，都是頭大身矮，纖腰細肢，擺出各式姿態，像騷首弄姿的「港男」！

在天壇大佛對面的大雄寶殿後方，正在興建萬佛寶殿，還以為萬佛寶殿一如志蓮淨苑般的仿古木建築，原來還是以石屎建成！

遊覽完畢，打算乘纜車下車，才知道纜車因大風的原因而停駛...唉！昂平的發展似乎都是急功近利，粗製濫造...

再談抓拍

圖：《行色匆匆》大澳水鄉 Panasonic LX5

「抓拍」就是「偷拍鏡頭」，不知道是誰為「偷拍鏡頭」改了個那麼簡單的代名詞，大概是因為「抓」比「偷」正氣一點吧。

「抓拍」來自英文candid shot，candid 的意思是坦率、爽朗，暗示不拘細節；不拖泥帶水；不造作，也帶點光明正大的感覺。不知何故，在中文翻譯時，竟然將「坦率鏡頭」，變成了「偷拍鏡頭」？也許，那是翻譯者在骨子裡怯懦的反照。而且，我幾乎可以肯定翻譯者是一位攝影師。

在中國人的社會裡，一位中國攝影師在街頭拍攝陌生的同胞，若被同胞發現，十之八九都會被怒視、斥責、驅趕…  然而，換一位外國攝影師做著同一件事，我們親愛的同胞便會笑臉迎人，甚者更會主動擺姿勢，當然還會有些不願意上鏡的，便含羞答答地轉過臉去…  因此，外國攝影師稱之為「坦率鏡頭」，而中國攝影師則譯作「偷拍鏡頭」！

攝影師的心態對其作品的表現有著關鍵性的影響。也許，這就是兩地「抓拍」作品之別...

註：若要了解「抓拍」snap shot 與「偷拍鏡頭」candid shot 的具體分別，請參閱 A&E 君的留言。

幻象

圖：《反照》攝於寶蓮寺大雄寶殿
on Panasonic LX5

今天，與幾位好朋到大嶼山舒展筋骨，也順便舒展攝影器材。走的是下海上山的路線，先到大澳水鄉再到昂平寶蓮寺及天壇大佛。

附圖《反照》是在寶蓮寺大雄寶殿的窗戶上攝取，當時發現幾扇玻璃窗上有從遠方投影過來的天壇大佛影像，而寶殿內的燈火及佛祖金身亦同時透過那幾扇玻璃窗，來自兩方的影像重疊在那幾片玻璃之上，形成虛擬的假象。記得在不久之前，我也曾在同一扇窗上攝取了另類的假象。

每當我探遊佛寺、道觀、或是教堂的時候，總想變成世外高人，走進形而上的境界...過去幾次遊覽北京故宮博物館，我索性就以宮殿主人的心態去欣賞...當我參觀域多利監獄的那天，我竟也變成了囚犯...拍攝花卉時，我可能會是一隻小蜜蜂...

〝同理心〞能助我感受到眼睛看不見的景象！

標誌性的索引

圖：《堅持》Nikon F5 with 24-120mm F3.5-5.6
on Kodak BW400CN film

每當談及攝影理論的時候，總會聯想到攝影技術的層面，諸如：Scheimpflug Principle, Zone System, Circle of Confusion,...等等。事實上，一般的業餘攝影愛好者，不需要明白這些攝影理論也能拍照，他們就好像駕駛者，不需要了解 thermodynamics 與 internal combustion engine 的原理，也能夠駕車在路上飛馳...然而，當他們遇到「師傅」或 user manual 沒有提到的技術問題時，也許那些攝影理論會提供解決的方案。

在概念層面上，攝影理論對創作思維頗有啟發性。例如攝影的現場紀錄功能，在概念上賦有索引性 (indexical) ，就是一種因果關係的追索。例如：(見附圖) 插在水中顯得殘破的吊腳樓支柱，是飽受歲月摧殘後的結果，看見殘破的支柱便使人聯想到它們曾經飽歷風雨，「歲月」是因；「殘破」是果。而相關的一個概念就是標誌性 (iconical)，就是一些有象征性的視覺標誌，例如「十字架」使人聯想到基督為世人贖罪而犧生的恩典，其意代表寬恕；又如「白色」代表純潔。我給與附圖的標誌性為「堅持」，希望支柱還能堅持到我下一次的探訪...

也許，您會從這索引性申延到標誌性的過程中，感受到從事物的現場聯想到事物的經歷，再申展至精神上的意義。這不謹是創作的心路歷程，也是欣賞作品的心態。

時間、空間、自我與社會反照的概念亦以此作為基礎。留待日後再談...

黑界白界

圖：《求》Nikon F5 with 24-120mm F3.5-5.6
on Kodak BW40CN film

最近，看明珠台的外國電視片集，有如下一段對白：

片集中犯了法的檢察官，向即將拘捕他的警察分局長兼好友說：「我們做律師的是在法律的灰帶裡工作，而你們警察處事則非要黑白分明不可…」

試用黑白攝影中灰階的作用來看工作上的灰帶，灰階賦與作品細節；改變反差；型造視覺效果; 影響氣氛; 繼而打動人心。如此那麼，律師便似乎順理成章地輕易取悅人心？而警察則較易犯眾憎？非也！

自小庭教，做人要〝黑白分明，光明磊落。〞怪不得家父沒有期望我們兄弟當律師…而他的長孫及長孫媳則是優秀的警察！

片集的結局：在灰帶裡工作的被在黑白分明裡工作的拿下…

備戰

圖：《參選作品_第六號 Entry #6》
draft work for the HK Biennial Art Exhibition 2005
註：當年我選了另一輯作品《父老2005》成功入選

數月前收到香港藝術館的email，提示「香港當代​藝術獎2012」的截稿日期，也正好是我牛一那天。當時亦曾想過以攝影以外的作品參選，之後便置之腦後...

昨天，那段記憶忽然又湧上心來，還是錯過了日子！老實說，就是沒有忘記日子，也未必有時間及心情去趕創作...還是要多謝「忽然失憶」的本能！

「忽然失憶」是港人的通病，特別是在官政場上的「精英」，怪可憐的！(對沒有失憶的人來說)

憑多年的創作經驗，我體會到在壓力下創作是一件十分為難的事情，那是心情的問題。

期望今屆「香港當代​藝術獎2012」有更佳的作品展出！

以影會友

圖：《夏荷印象》粉嶺雲泉仙館 on Nikon D300 + Rubina Reflex lens

朋友在最近對攝影產生了濃厚的興趣，除了添置了好幾件攝影器材之外，更是樂此不疲地去尋找拍攝題材。

今天約了他以及兩位好友，一同到位於粉嶺的雲泉仙館採風。雲泉仙館是香港的荷花拍攝聖地，今天雖是週一，來採風的攝影朋友也有十多位。

我帶備了Nikon 500mm F8 及 Rubina 300 F4.5 兩支反射鏡，作為今天的主打，總算為《荷韻系列》增加了幾張作品。

白牆、黑瓦、青天

圖：《白牆系烈之二》攝於江蘇 on Nikon D100 12-24mmF4

週六，出席英國皇家攝影學會香港分會的會員大會，會後設有作品分享會，出席者五十餘人，我相識的朋友不多，除了幾位前輩之外，便是好幾位在《貴州行》結識的朋友。

席間，有不少完成了攝影課程的學員領取畢業証書，看見他(她)們滿足與自信的表情，我為他(她)們的導師高興！也自嘆高徒難覓...

「節目」開始之前是聚餐，坐在我旁邊的幾位學員，正在喋喋不休地談論著心儀的名貴攝影器材，以及向往的攝影聖地。心想：「莫非他們手上的攝影器材不能拍攝嗎？本土就沒有創作的空間？」

在作品分享會開始時，我的朋友差點兒弄跌了一位學員的畢業証書，學員不高興地哼了一聲，我馬上替朋友向她道歉。心想：「一紙畢業証書真的那麼重要嗎？」

乘搭朋友的順風車回家，路上，一位畢業學員向我問教，其間談及他在分享會上的一張舊村莊的作品，我給他一點我的意見，附圖便是其中的構圖例子。他問：「那本書可以找得到那些構圖例子？」我：「....!」心想：「書上刊登的怎會有我的構圖風格？」

處事的態度

圖：《專注》Photo taken on Panasonic LX5

在元朗舊虛遊走時，看見一隻白貓正俯伏在一水渠旁，貓兒目不轉晴地專注著水渠下的動靜，似乎在期待著什麼將會發生的...

在想，做人處事也如貓兒地專注，才能做好一件事情..

好奇心驅使我走到渠邊看過究竟，卻經動了貓兒回頭望了我一眼，之後，牠便繼續牠的專注...

一看，原來渠下充滿了...

希望！

仲夏之旅 之 計劃

圖：《荷韻系列之四》元朗，Nikon D300+Rubina 300mmF4.5 reflex lens

今年的端午節在六月廿三日，我有三天的假期，適逢攝影會的朋友們在那幾天裡辦了個攝影團，名為 《佛山端午賽龍舟、荷花攝影團》，我便決定了隨他們到佛山採風。

我曾探訪過佛山，卻沒有對佛山留下深刻的印象。至於在鄉間的涌道看賽龍舟，就只有一次乘車經過現場，卻未有下車觀看。

這次的行程安排也頗為緊湊的，早上遊古廟、水鄉、荷塘，下午則在賽龍舟的現場作近距離攝獵。

相信在高溫、高潮的氣候中，背著沉重的攝材，混入人山人海的現場進行拍攝，是對靈、智、體的極大挑戰。