一群水鴨正向著我遊來。
拍攝資料: Leica M10P camera, Leica Elmarit-M 135mm f/2.8 lens.
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上週日早上乘船到喜靈洲探遊。那次是我首次踏足喜靈洲，對喜靈洲的了解僅局限於島上曾經是痲瘋病院，以及有一所戒毒所。為此我翻查資料，才知道當年喜靈洲痲瘋病院是國際痲瘋救濟會香港分會創辦的，島上設施可容納500名病人，痲瘋病在建院24年後再不是流行病了，靈洲痲瘋病院終於在1975年關閉... -
鯉魚盤，葵花碗，雞公碗，山頭筷子都是傳統的廣東食具，有人說：「有雞公碗就必有廣東人」。據聞雞公碗的製造技術是來自廣東梅州大埔縣。 雞公象徵人丁昌盛，葵花寓意百子千孫。一般在瓷土製成的碗同時畫上雞公和葵花，比喻風衣足食，子孫興旺的意頭。過去，廣東的農村每逢擺喜酒時會使用九隻雞公碗盛... -
春節期間，到沙田的車公廟走了一轉，取了一支下簽後便離開，在回家路上見有婦人背著一名嬰兒。我隨尾追上，對婦人說：「太太，我很久沒有見到這種「孭帶」了，可否停下來讓我拍張照？」婦人：「…」卻停下來，嬰兒：「…」欲回頭望。 大紅色的「孭帶」上繡著〝長命富貴、雙喜〞及一些簡單的花草圖案，... -
在平面視覺藝術作品的構圖上有所謂〝畫面分割〞，字面解釋就是將二維的畫面分割成多於一個的畫面。 在中世紀晚期發源於佛羅倫斯的文藝復興時期，就盛行以〝黃金分割〞作為作品上主要元素之間在大小或位置上的此例，故此〝黃金分割〞又稱為〝黃金比例〞。〝黃金比例〞在當時廣泛被運用在建築、雕塑、繪... -
托普卡匹皇宮 ( Topkapi Sarayi ) 是鄂圖曼帝國最強盛時期的建築，曾經有三十二位蘇丹入住。現在已成為博物館。 托普卡匹皇宮內的展室裡陳列了不少珍貴的宗教文物，其中一件文物為【 摩西的杖 Moses' stick 】。杖似是由一條樹藤造出來的，整枝杖的四周起... -
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圖：《招展》廣東 photo taken on Nikon D70 with Magic Lens 香港雖有美麗的海港及夜景，卻在花草樹木的培植上還是遜色於鄰近地方，不 說紅葉、古木了，就說香港的市花洋紫荊 吧，舉目香港周邊的大陸城市如深圳、東莞、廣州所培植... -
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疫情連續到第三年，不少商戶受到經濟壓力而紛紛結業，常言道「留得青山在，那怕没柴燒」，只要保存實力，卷土重來，指日可待。從商管的競爭優勢理念來看，錢財不是恆久的競爭優勢，就是能夠印鈔票亦只能優越一時，不得一世。不少人以量來度實力，依我所見，但凡能夠量度出來的所謂「實力」，都是最容易...
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