圖:《百家布孭帶》 |
首先我們從較遠的角度觀賞在大埔桐梓新建的觀世音菩薩立像,有隨行隊員問:「為什麼觀音像的頭彎低了?」我答:「立像面朝下望,正正表現出菩薩俯觀世情的形態,而盤坐時則以相目垂簾的慈祥法相關心民間疾苦。」隊員又問:「你是否信教?」我並沒有答她…。
眾人步入三門仔村的時候又巧遇一位認識標叔叔的義工,她正在帶領一群盲人輔助協會的失明人士遊覽三門仔村。標叔叔對我們說:「我們有條件的便應該義務助人,反饋社會。在三月舉行的植樹節活動,正需要攝影義工,你們亦可參與。」我馬上掛了名當攝影義工。(有興趣當植樹節攝影義工的朋友請與我聯絡!)
之後,我們走進三門仔歷史館參觀,我被一條頗有「百家衣」味道的舊式嬰兒孭帶(見圖)及一盞設置四個紗布膽的火水氣燈吸引著。「百家衣」的意義是聚合眾人的祝福,用來做嬰兒孭帶特別有意思。這些昔日曾是家喻戶曉的東西,今天已消失得無影無蹤。
在村公所外張貼了一則通告,得悉一件三門仔村的大事…
2 comments:
「我們有條件的便應該義務助人,反饋社會。在三月舉行的植樹節活動,正需要攝影義工,你們亦可參與。」標叔叔真是有心人!
「百家衣」式嬰兒孭帶之餘,記得我們還有百家被,「百家衣」的意義除了是聚合眾人的祝福,也是一種省儉的美德。今日社會物資豐富,這些東西都只有在博物館見到了。
「百家衣」、「植樹節」、「省儉」、「義工」、似乎都是現代社會的〝奢侈品〞,難得全都擁有...
然而,因為搭錯車才能讓我再一次品嚐!
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