「驚蟄日」巧遇「總壇主」

今天是驚蟄，是我國古代曆法的二十四節氣中的一個節。二十四節氣是根據地球在繞日軌跡上的二十四個位置對地面上氣候的影響而依序定下來的。相傳在驚蟄日旱天打雷，驚醒了蟄伏在地下冬眠的蟲類，表示萬物開始萌發。春雷也驚醒了一切污衊不堪之物，白虎與小人亦不例外，因此驚蟄日又名 「白虎開口日」，古語有云：「白虎開口，必有禍事。」所以家家要祭白虎亦要打小人，將災禍除去。

今天從早上八時開始，在油麻地榕樹頭外便擺了十餘個以海沙造的「神壇」，印象中「壇主」多為婦人，卻見有位「亞叔」列席於眾「壇主」之中！忍不住往前請教「亞叔壇主」因由，原來他是「暫代壇主」，正印「壇主」正在如廁。除了為有需要的人做「除害法事」的各路「壇主」之外，原來在現場還有一位「總壇主」，算是「盟主」級人物，看她五十還不出頭，各路「壇主」及「善信」卻順從她的安排，衹聽到她大聲地叫著：「十蚊份化寶、去亞玉姑道做啦、二十蚊打小人、求家宅另計、亞妹！叻化寶點會咁叻、叻高就唔會燒倒人啦、喂！千奇唔好影埋人個樣呀、影下面就得、‧‧‧」頗有大將風範。好不容易才看見她有點空閒，我便一個箭步走向她問教。「總壇主」的卓號叫「大聲婆」，此卓號及其作業均繼承於其母，是經了兩代約五十年的作業。她自小便隨父母在驚蟄日幫忙作業。自母親去世後，她便成為了新一代的「大聲婆」，每年都來榕樹頭作業。今天她的幾位兒子及親友都在這裏為有需要的人服務。「大聲婆」告訴我：「我們要預早購備海沙、化寶用的大鐵罐、及化寶用品。今天清晨便用海沙堆成一條長長的槽作為插香燭用的壇。」「大聲婆」的團隊一邊打掃著現場一邊安排善信到「吉」（閒）出來的「壇主」做法事。「大聲婆」又告訴我：「我們衹是賣十元一份的化寶，做法事的錢是替人家打小人的人自己收的。我們的工作就是佈置一個在驚蟄日做法事的場地給大家。」我問她是怎樣聯絡作法事的「壇主」的，她笑著回答：「一開場她們就自動出現了，還要聯絡嗎！哈、哈、哈。」在與我談話的過程中經常有客人向她招呼，有些更與她不停地說笑。她笑得滿臉通紅地對著我說：「她們幾十年來，每年都會來這裏的。」跟著又是一段豪爽的笑聲。

我覺得她很像一位我相識的人，是在灣仔太源街露天市集相識的一位女檔主，她們兩位都有著那種氣概不凡的「盟主」風範。佛說：「前世五百次的回眸才換來今世的察肩而過。」有緣與她們對話也算是我在「江湖」裏的修為。

之後我要求她念一段「打小人」給我聽，我都用錄音機記下了。最後她給我一隻紙老虎和幡旗作為紀念。

也許「白虎」與「小人」都是一種意識形態化的心結，打開此結就必然要用意識形態的「祭白虎」及「打小人」的方法。這樣做，既近人情也合邏輯！
圖：《祭白虎》攝於榕樹頭天后廟
註：在《雜影集》下方的幻燈播放是攝於榕樹頭的《打小人》